高中历史罢黜百家独尊儒术教案大全往年

学校 2023-12-31 17:09:02 0

  摘要:高中历史罢黜百家独尊儒术教案大全往年为你介绍汉武帝建议废黜百家,独尊儒术,是董仲舒的执政方针。所谓“废百家,显六经”和“扬孔抑百家”,就是“废百家,独尊儒术”,前者是后者的别名。接下来,我希望你会喜欢它,这是边肖编写的高中历史教案汇编。高中历史...

  汉武帝建议废黜百家,独尊儒术,是董仲舒的执政方针。所谓“废百家,显六经”和“扬孔抑百家”,就是“废百家,独尊儒术”,前者是后者的别名。接下来,我希望你会喜欢它,这是边肖编写的高中历史教案汇编。

  高中历史废黜百家,独尊儒术,比较好部教案大全

  教学目标:

  1.知识与能力:我知道汉代儒学以“推翻百家,独尊儒术”和建立太学的方式,逐渐成为正统思想的历史事实。理解汉代儒家“大一统”精神的价值

  2.流程和方法:

  通过资料分析理解董仲舒的理学思想:通过阅读分析来理解儒家,逐渐成为中国传统文化的主流。

  3.情感态度和价值观

  通过董仲舒的新儒家来理解仁政,对于稳定社会、发展经济有着积极的作用。通过汉代教育制度的建立,认识教育是培养人才的关键,重视教育对文化事业的发展有着重要的推动作用。

  重点和难点

  重点:董仲舒的理学思想,以及梁武帝重视儒学的具体措施。

  难点:对理学的理解及其对后世的影响。

  教学方法:材料分析和讨论。

  教学手段:多媒体课件

  教学过程设计:

  导入:

  教师:春秋战国时期“百家争鸣”,三家思想,九流。各种思想流派相互批判,相互融合,形成了中国比较好次思想解放潮流。思想归根到底是一定社会政治经济状况的产物,同时又为政治服务。时代不同,需求不同,统治者对待意识形态和理论的态度和措施也不同。

  请问:

  1.适应春秋战国到秦朝:法家“法治”,秦始皇统一中国“焚书坑儒”

  2.汉初:道教“无为而治”(因、策、果

  3.想想儒家思想从诞生到西汉初年的发展过程。

  春秋时期,孔子创立→战国后期,开始流行→受到打击的秦朝→西汉初期,逐渐恢复。"

  一是“罢黜百家,独尊儒术”的主张

  1.概念解释?

  2.为什么?背景

  汉武帝强盛的时候,出现了一些社会问题:

  汉武帝进入了中国封建社会的比较好个全盛时期,但仍然存在一些隐患:

  ①南北边界躁动不安。

  ②王国威胁中央政府。

  (3土地兼并激烈,阶级矛盾激化。

  为了加强中央集权,适应国家统一的发展形势,积极有为的政治思想成为了时代的需要。汉武帝挖掘了一批治理国家的人才,有力地促进了国家政治、经济和军事的发展。董仲舒三次参与对策,阐述其儒学思想。

  1.董仲舒的历史地位、生平与贡献(幻灯展示,利用教材【史论纵横】中给出的材料,简要介绍董仲舒,让学生从董仲舒的成长过程中体会到“勤奋胜于勤奋,懒惰胜于玩乐”的道理。

  董仲舒是汉代儒学的代表人物,也是使儒学成为中国传统文化主流的关键人物。董仲舒是西汉时期的哲学家,经学大师。汉景帝年间,董仲舒获得了“专古”的美誉,成了“大夫”。

  2.董仲舒的理学特征

  董仲舒的贡献在于,他将道家、阴阳五行的一些思想融入儒学,并加以改造,形成了具有时代特征的新儒学体系。

  3.董仲舒思想主张的重要内容。

  (1鉴于中央集权的需要,提出“统一春秋”和“废百家,尊儒术”的主张。

  高中历史罢黜百家独尊儒术教案2。

  教材分析:

  1.本科教材介绍了西汉新儒家从“无为”到“有所为”、“罢黜百家,独尊儒术”、“儒学正统化”的被重视、尊重和发展的过程。

  2.董仲舒为适应时代发展的需要建立了新儒学体系,而随着西汉中央集权统治的加强,新儒学受到汉统治者的推崇,失去了正统地位。

  3.汉代尊儒奠定了儒家思想在中国传统文化中的核心地位,并对中国社会的发展产生了深远的影响。

  学习情况分析:

  1.普通高中生基础差,学习兴趣低,高中历史很难学。所以教学中的能力要求不能太高,要激发学生的学习兴趣。

  2.通过调查,学生对儒家及其代表人物有一定的了解,但处于知其皮毛的水平。历史思维能力低。

  3.学生在理解“独尊儒术”对后世的影响上有些困难。

  教学目标:

  1.知识与能力:了解汉初“无为而治”的情况;理解董仲舒的新儒家;汉武帝尊儒崇儒的举措与儒家正统地位的确立。

  2.过程与方法:总结内容,展示分析数据,培养学生的分析归纳能力。

  3.情感态度和价值观:理解思想文化的统一对于维护中央集权和国家统一具有重要意义。

  教学重点和难点:

  重点:董仲舒的理学思想与西汉教育体系的初步建立。

  难点:对理学的理解及其对后世的影响。

  教学过程:

  (一教学环节:

  有五个链接:

  比较好个环节:学生完成学习计划,耗时5分钟。

  第二个环节:董仲舒简介;总结理学的思想、汉武帝尊儒的措施以及西汉的教育情况,进行必要的分析和说明。突破重点。时间是15分钟。

  第三个环节:问题探究。突破困难。时间是15分钟。

  第四个环节:教学评价。询问也包括评估。此外,还可以通过课堂练习进行检查和评估。五分钟。

  (2教师活动:

  老师应该在课前准备学习计划。

  董仲舒及其代表作的多媒体展示:展示汉武帝陆弼、五经书影、讲学讲学图片等资料。分析并解释相关内容。

  多媒体展示了两个有待探讨的问题:西汉初年的政治为什么从“无为”转向“有为”?成为正统儒学对中国社会发展的影响。教师可以引导学生的讨论并参与其中。

  (三预设学生行为:

  完成学习计划。

  同学们会有关于君权神授、天人感应、三纲五常等问题。

  第二个问题比较难,学生的问题会比较多。

  (4设计意图:

  完成学习计划,让学生掌握基础知识。

  展示材料,增强历史感,帮助学生理解相关知识。

  探究问题培养学生历史思维能力。

  培养学生的价值观。

  黑板上的文字:

  一、从“无为”到“有为”

  1.西汉初期,“无为而治”

  2.汉武帝时,咄咄逼人。

  二是“罢黜百家,独尊儒术”的提议

  1.董仲舒导论:汉代大儒;代表作《春秋繁露》;建立新的儒学体系

  2.新儒家的思想。

  (1提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”

  (2崇尚“君权神授”,主张“天人感应”、“天人合一”

  (3提出“三纲五常”

  3.评价:与时俱进,符合“大一统”和中央集权的需要。

  高中历史罢黜百家独尊儒术教案,完成三本。

  一、教学目标

  1、知识与能力:了解汉代“罢黜百家,独尊儒术”相关史实。

  2.过程和方法:通过图片分析和材料分析,培养学生提取各种信息的能力。

  3.情感态度和价值观:学生通过本课程的学习,对儒家思想有了更深的理解,树立了对国家和民族的历史使命感和责任感。

  二、教学方法:图片导入法、史料分析法、合作探究法。

  第三,教学过程

  1.导入:使用图片导入。

  展示三张图,比较好张图是帮妈妈洗脚,第二张图是“聪明懂事,好学上进”的课堂口号,第三张图是“仁、礼、智、信”。

  讲师:不知道同学们有没有看到这三张图的共同点。有学生能告诉我你的观点吗?

  学生回答。

  演讲者总结了传统文化。什么是传统文化?它是一个博大精深的文化体系,以儒家思想为主导,融儒释道于一体。而儒学又是从什么时候开始上升到正统地位的呢?我来带领同学们进入今天的话题:汉代百家争鸣的罢黜百家。

  2.讲授新课:

  .背景:从无为到成功。

  “小草曹遂”的历史故事导致无为;介绍不作为的背景、目的、具体政策和影响。影响分为积极和消极两个方面。

  面对这一系列问题,野心勃勃的汉武帝必须采取一系列措施来巩固自己的大一统地位。正当汉武帝在《尚书》中广为流传的时候,出现了一个人,他对汉朝的发展起到了重要的作用?他是我的老乡——董仲舒。让我们一起来了解他。

  、“废儒百家”的建议

  1.介绍董仲舒的生平

  董仲舒,汉代广川县人,现为衡水人。他的专业是研究儒学,在当时可以称得上是热门专业,还拿到了硕士学位。可见专业知识很强。我最佩服别人的是他们很强的适应能力和根据时代的需要改造新思想的能力。他还充分发挥这一特长,结合自己的专业知识,创立了新儒家,赢得了汉武帝的赏识和重用。

  我们来看看董仲舒的理学。

  2.用材料分析新儒学

  材料一:天子受命于天,天下受命于天子。

  这个材料的意思是,天子之所以成为天子,是上天安排的,天下臣民都要服从天子。

  材料二:同天者大治,异天者大乱。

  意思是天子顺从天意就会昌盛,反之天下大乱。这个思想其实是有仁政思想的。从某种意义上说,天意就是民意。它警告天子要以民为本,否则国家将遭受国破家亡的灾难。

  材料:今天老师各不相同,人各不相同,有几百种不同的方式,有不同的含义。都是统一的,法制号不变,不知道保留什么。我傻到以为六艺都没有,孔子的技艺******,不要让它们齐头并进。

  主要看划线的那句“我傻到以为万物不在六艺,学了孔子之术的人,绝不会学他们之道,不要让他们齐头并进。”这句话的主要意思是,在思想混乱的背景下,要统一思想,提倡孔子的思想,而不是其他的思想。

  资料:三纲五常史料

  不知道同学们是否通过这些资料对董仲舒的新儒家有所了解。我们一起总结一下。

  1.君权神授-加强君主专制的需要。

  2.天人感应天人合一。

  3.拆百家独尊儒术——加强中央集权的需要。

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